お盆（おぼん）は、太陰太陽暦である和暦（天保暦など旧暦という）の7月15日 (旧暦)|7月15日を中心に日本で行なわれる祖先の霊を祀る一連の行事。一般に仏教の行事と認識されているが、仏教の教義で説明できない部分も多く、日本在来の民俗行事に仏教行事の「盂蘭盆」（うらぼん）が習合して現在の形が出来たと考えられている。
由来
仏教用語の「盂蘭盆」の省略形として「盆」（一般に「お盆」）と呼ばれる。盆とは文字通り、本来は霊に対する供物を置く容器をも意味するため、供物を備え祀られる精霊の呼称となり、盂蘭盆と混同されて習合したともいう説もある。現在でも精霊をボンサマと呼ぶ地域がある。盆の明確な起源は分かっていないが、1年に2度、初春と初秋の満月の日に祖先の霊が子孫のもとを訪れて交流する行事があった（1年が前半年と後半年の2年になっていた名残との説がある）が、初春のものが祖霊の年神として神格を強調されて正月の祭事|祭となり、初秋のものが盂蘭盆と習合して、仏教の行事として行なわれるようになったといわれている。日本では8世紀頃には、夏に祖先供養を行うという風習が確立されたと考えられている。地方や、仏教の宗派により行事の形態は異なる。盆とは別に夏に行われる地蔵の法会は「地蔵盆」と呼ばれる。お盆は成句（熟語|イディオム）して使われることもある。「盆暮れ（ぼんくぁ l!K!W$J$I$H;~5($r;X$98@MU$H$7$F$N;HMQ$d!"!VK_$H@57n$,0l=o$KMh$?$h$&!W$H$$$&"とても忙しいこと"または"喜ばしいことが重なること"のたとえ（慣用句）としての使用がそれである。
日付
伝統的には、旧暦7月15日に祝われた。日本では明治6年（1873年）1月1日のグレゴリオ暦（新暦）採用以降、以下のいずれかにお盆を行うことが多かった。# 7月15日 (旧暦)|旧暦7月15日（旧盆）
・ 新暦7月15日
・ 新暦8月15日（月遅れの盆。2.を主に祝う地方では旧盆とも）
・ その他（8月1日など）しかしながら、明治6年（1873年）7月13日に旧暦盆の廃止の勧告を山梨県（他に新潟県など）が行うということもあり、1.は次第に少数派になりつつあり、全国的に3.（月遅れのお盆、旧盆）がもっぱらである。ただし何代かに渡り東京に住まう人々は、2.の新暦7月15日をお盆とし、墓参りなどの行事もこの時期に行われる。例えば、神奈川県、東京都に檀家が分布するような寺では、東京都の檀家からは、7月半ば（2.）に呼ばれ、神奈川県の檀家からは8月中旬（3.）に招かれるというようなことがある。他にも、北海道では函館市や根室市、佐呂間町の一部、北陸の石川県金沢市などに2.の新暦7月にお盆を行う地域がある。岐阜県中津川市付知町、中津川市加子母は8月1日である。現在の報道メディアでは、多数派である8月中宗 \!J3.）を「お盆」と称するため、「お盆」というと月遅れのお盆を指すことが全国的になりつつある。ただし、沖縄県では現在でも1.の旧暦による盆が主流である。なお、旧暦での盆を旧盆というが、通常、新暦での盆は新盆とは言わない。#初盆・新盆|新盆（にいぼん）は別の意味となる。
全国的な風習
盆の概念は日本全国に広まっているため、その行事の内容や風習は地方それぞれにさまざまなヴァリエーションがある。定石と呼べるようなものはないため、注意が必要である。まず、全国に比較的広まっている風習を掲げる。での迎え火
[ スケジュール ]
13日の野火を迎火（むかえび）と呼び、故人を家に迎える（故人が家に戻ってくることになっている）。墓が近かった時代には、墓まで出迎えにいくことが珍しくなかった。また、田舎の方ではその風習が残っているところもある。故人を家に迎えたあと、僧を招いて読経し、供養する。この読経のことを棚経（たなぎょう）という。供物を供える棚「精霊棚」の前で読む経の意味である。家によっては、「留守参り」をするところもある。留守参りとは、故人がいない墓に行って掃除などをする。盆が終わる16日の野火を送り火|送火（おくりび）と呼び、故人を彼岸に見送る。
[ 盆踊り ]
上記のスケジュールに従った場合の16日の晩に、寺社の境内に老若男女が集まって踊るのを盆踊りという。これは地獄での受苦を免れた亡者たちが、喜んで踊る状態を模したといわれる。夏祭りのクライマックスである。旧暦7月15日は十五夜、翌16日は十六夜（いざよい）すなわち、どちらかの日に月は望（望月＝満月）になる。したがって、晴れていれば16日の晩は月明かりで明るく、夜どおし踊ることができた。近年では、場所は「寺社の境内」とは限らなくなっており、また宗教性を帯びない行事として執り行われることも多い。典型的なのは、駅前広場などの人が多く集まれる広場に櫓（やぐら）を組み、露店などを招いて、地域の親睦などを主たる目的として行われるものである。盆の時期に帰郷するひとも多くいることから、それぞれの場所の出身者が久しぶりに顔をあわせる機会としても機能している。なお、新しく行われるようになった盆踊りは、他の盆踊りとの競合を避けるために、時期を多少ずらして行われることも多い。これは、新興住宅地などでは、「盆の最中は帰郷しており、参加できない者が多数いる」などの事情も関係しているぁ b$N$H;W$o$l$k!#$^$?!"=!65@-$rHr$1$F!VK_MY$j!W$H$O8F$P$J$$$3$H$b$"$k!#$7$+$7$=$l$i$,!VK_MY$j!W$N7OIh$KO"$J$k$b$N$G$"$k$3$H$OH]Dj$7$,$?$$!#
[ 初盆・新盆 ]
また、人が亡くなり49日法要が終わってから最初に迎えるお盆を特に初盆（はつぼん）または新盆（しんぼん、にいぼん、あらぼん）と呼び、特に厚く供養する風習がある。これも地方によって違うが、初盆の家の人は門口や、お墓に白一色の提灯を立て、初盆以外のお墓には白と赤の色が入った提灯を立てるなど、特別の儀礼を行う。
で作った船にお盆中に供えた供物を載せ川に流す・近年は川を汚さないように流さなくなった地区もある）
地域的な風習
以下は、全国にあまねく広がっているとはいえないがある程度の地域では一般的な風習である。常識とされる地方もある反面、そういった風習が全くない地方もある。地方によっては、お盆の期間中には、故人の霊魂がこの世とあの世を行き来するための乗り物として、「精霊馬」（しょうりょううま）と呼ばれるキュウリ|きゅうりやナスで作る動物を用意することがある。4本の麻幹あるいはマッチ棒、折った割り箸などを足に見立てて差し込み、馬、牛とする。きゅうりは足の速い馬に見立てられ、あの世から早く家に戻ってくるように、また、ナスは歩みの遅い牛に見立てられ、この世からあの世に帰るのが少しでも遅くなるように、また、供物を牛に乗せてあの世へ持ち帰ってもらうとの願いがそれぞれ込められている。地方によっては「施餓鬼」（きこん又はせがき）と呼ばれ、餓鬼道に陥った亡者を救ったり、餓鬼棚と呼ばれる棚を作り、道ばたに倒れた人の霊を慰めるなどの風習もこの頃に行われる。また、盆提灯と呼ばれる特別な提灯を仏壇の前に飾ったり、木組に和紙を貼り付けた灯篭を流す灯篭痢 .$7$d!"DsEt$r>.A%$K>h$;$?$h$&$J$b$N$r@n$J$I$KN.$9@:NnN.$7$r9T$&>l9g$,$"$k!#
お盆休み
お盆は、旧暦・新暦・月遅れいずれも、日本ではいずれも過去に祝祭日や国民の祝日になったことがないが、新暦8月15日前後は平日であってもかなりの人が休日になることが多く、学校の児童・生徒であれば大多数は夏休み期間となる。祖先の霊を祭る宗教行事だけではなく、国民的な休暇、民族移動の時期としての「お盆」としての側面があり、仏教的生活習慣を意識していない場合にはお盆（旧盆）は単なる夏休みになっているが、全国的に大多数の人が墓参りをするのが恒例である。この時期は、毎年4-5月の大型連休（ゴールデンウイーク）や年末年始とともに、帰省ぁ d9T3Z$K=P$+$1$k?M$,B?$$!#$?$@$7!"Bg7?O"5Y$dG/KvG/;O$H0[$J$j!"%! +%l%s%@! <>e$O7nMKF|$+$i6bMKF|$KEv$?$kF|$ODL>o$NJ?F|$G$"$k$?$a!"418xD#$d6bM;5!4X$ODL>oDL$j$N6HL3$r9T$C$F$*$j!"0lHL4k6H$G$bJ?F|$H$$$&7zA0$+$i!"Hs@8;:ItLg$rCf?4$K6HL3$r9T$C$F$$$k$H$3$m$bB?$$$?$a!"$3$N$h$&$J>l9g$G$O7月から9月の期間中に夏休みを取り、混雑や料金が最ピークの旧盆時期を避けて旅行などをしたりすることも多い。
日本以外のお盆
中国文化圏では、旧暦7月15日を中元節（簡体字 中元?）と呼び、日本同様、祖霊にちなんだ祭りが催される。地元の風習と習合しており、盂蘭盆と言った場合には本来の仏教行事としての意味合いを持つのも同じである。シンガポールでは主に中国系住民により「Hungry Ghosts' Festival」（飢えた幽霊の祭り）と呼ばれる、盆に相当する行事が行われ、京劇に似た演劇が無料公開される。
地方のお盆行事
[ 北海道 ]
[ 東北 ]
舟っこ流し（盛岡市、遠野市）
三大盆踊り
盆踊り（三春町 盆踊り櫓の造形が独特）
[ 関東 ]
百八灯流し（栃木市）
佃 (中央区)|佃の盆踊り（中央区 (東京都)|中央区）
[ 甲信越 ]
[ 静岡 ]
遠州大念仏（浜松市|浜松市、旧・浜北市|浜北市、雄踏町、舞阪町、天竜市|天龍市）
[ 東海 ]
郡上おどり（郡上市（旧・郡上郡八幡町 (岐阜県)|八幡町））
大念仏（志摩市）
[ 北陸 ]
[ 近畿 ]
五山送り火|五山の送り火（京都市）
奈良高円山大文字送り火（奈良市）
[ 中国 ]
盆灯篭（安芸地方）
傘踊り（因幡地方）
[ 四国 ]
阿波踊り（徳島市）
[ 九州・沖縄 ]
チャンココ踊り（五島市）
精霊流し（県内各地）
お墓で昼間から花火（北部九州の海岸地帯でもよく見られる。）
エイサー（県内各地）
アンガマ（石垣市）
お盆に関連した作品
[ 文学 ]
[ 歌 ]
8月15日の他の風習
関連項目
* 五山送り火
外部リンク
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